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교황은 버마의 모든 구석에서 온 15만명,의 앞에, 야외 미사 수요일을 축하하는 교황에 의해 처음 방문 의해 흥분하는 여행의 출애굽의 그림자로 표시 rohinyás.

"여기 교회가 살아 있다는 증거"고 말했다 교황, 1 % 이상 - 비슷한 어떤 700,000명를 번호, 가톨릭 공동체를 해결 - 51,000,000명의 국가, 주로 불교에.

버마어 가톨릭 국가가 버마의 경제 자본에 축하를 여행하는 모든 이상에서 개월 앞으로 아르헨티나 교황과 순례자의 도착을 보았다.

심지어 일부에 참석하는 것은 교회 묘지에 잠을했다.

"나는 내 인생에서 한 번 그를보고 꿈을 결코"교황을보기 위해 샨 주에서 여행 메오는 아카 소수 민족 81 년간의 여자가 말했다.

그녀처럼, 다른 많은 순례자는 국가의 국경 내에서 충돌하는 지역에서 시스코를보기 위해 몰려 들었다, 심지어 태국, 베트남.

전형적인 의상에서 수천명의 사람들 질량에 참석했다. (한국 / 앤 왕)

"나는 많은 가톨릭 신자를 본 적이 없어,"그레고리보다 자우 40 년 자신의 마을에서 또 다른 90 개 순례자와 양곤에 도착하는 버스로 5 시간 여행 카렌 민족 그룹에 속하는 사람이 말했다.

교황은 대부분 그의 방문의 세 번째 날을 표시 의식을 맡아 전에 그의 파파 모빌 레 컨버터블에서, 바닥에 조용히 앉아 군중에게 손을 흔들었다.

관중들은 참석자 나라에서 소수 민족의 용광로의 화려한 옷을 추가 버마의 깃발을 흔들며의 도착을 개최했다.

"나는 듣고 당신에게서 배우고 당신에게 희망과 위안의 일부 단어를 제공하는 순례자로 온"교황은 그의 설교를 시작 겸손하게 말했다.

교황은 또한 미얀마, 여러 내부 갈등을 열었다 나라에서, "많은 사람들이 볼 수 폭력, 그리고 눈에 보이지 않는 상처의 상처를 수행하는"경우에도 용서를 호소했다.

낮에는 교황이 나라에서 가장 존경 사원 중 하나에 불교 종교 지도자들과 만날 것입니다.

지금까지 여행은 정치적했다.

시스코 화요일 "모든 민족에 대한 존중과 자신의 정체성"을 촉구그러나 그는 rohinyás를 인용하거나 무슬림 소수 민족에 대한 "인종 청소", 방글라데시 이웃에 자신의 대량 이주의 주장을 언급하지 않았다.

(REUTERS / 맥스 로시)

시스코는 버마 지도자와 노벨 평화상과 연단을 공유 아웅산 수 키 국가의 행정 수도, 네피바로 최근 몇 달 동안 전 세계의 관심에 집중 한 rohinyás 위기를 언급하지 않고.

8 월 말 이후, 62 만 개 이상의 rohinyás 무슬림 방글라데시에서 피난처를 촬영 한, 도피 폭력 버마 군인과 불교 민병대에 의해 저질러.

시스코는 또한 버마의 수도 담론의 민간 기관에 연설에서 "정의에 대한 의지"와 "인권 존중"을 불렀다.

한편, 아웅산 수 키 - 아주 멀리 그는 권리를 보호하고 "모든"관용을 촉진하기 교황하기 위해 최선을 다하고 위기 rohinyás-의 경영에 대해 비판했다.

교회는이 민족을 향한 공감의 부족에 대한 많은 비판 버마 아웅산 수 키 방어서쪽에 주로 살고있는.

교황의 말은 열심히 시스코 전에 여행이 rohinyás의 여러 번 운명을 유발 한 후 기다리고, 버마에서 "그들의 전통과 신앙의 고문과 살해"했다.

그러나 지역 가톨릭 교회는에 교황은 주로 국제 사회의 비판을 허용하지 않는 국가에서 단어 "로힝 야족"를 사용하는 불교 인구를 방해하지 않습니다 물어 봤다.

에서 반발을 두려워 양곤, 찰스 보 대주교, 불교 극단 주의자, 시스코는 용어 "rohinyás"을 피하고 대신 "라카 인 주의 국가에서 무슬림"말하는 것을 권장했다.

AFP의 정보로

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